Peter Carruthers, contra los derechos de los animales
Los animales raras veces han merecido la atención de los filósofos de la moral y, en esos casos, a menudo, para quedar excluidos del ámbito moral humano. ÃÅ¡ltimamente parece haber crecido una sensibilidad según la cual es reprobable maltratar a animales, una sensibilidad que, por tanto, les da una entidad moral, aunque normalmente por debajo de la importancia moral del hombre. No me parece necesario discutir aquàla importancia relativa de los animales o de determinadas especies. Lo que de acuerdo con mis tesis es evidente es que los animales, en la medida en que tienen la capacidad de sufrir y ello depende de nuestra intervención, necesitan ser considerados objetos de atención moral.
Existen argumentaciones explÃÂcitas en contra de la entidad moral de los animales. Este es el caso de Peter Carruthers, que en los años noventa publicó un libro, La cuestión de los animales. TeorÃÂa de la moral aplicada (Cambridge University Press, Gran Bretaña, 1995), en el que defiende que los animales no tienen entidad moral ni derechos. Carruthers considera que la mejor teorÃÂa ética es en la actualidad el contractualismo, un desarrollo de algunos elementos básicos contemplados por Kant. Este filósofo â€
